Cara Mengatasi Kesedihan Daripada Diagnosis Sukar atau Ralat Perubatan

Peringkat Mengatasi Dari Diagnosis Sukar

Kesilapan dan kesilapan perubatan dalam penjagaan kesihatan mewujudkan berjuta-juta mangsa baharu setiap tahun. Orang menjadi lemah untuk tempoh yang singkat atau seumur hidup. Beratus-ratus ribu mati. Bagi mereka yang mengalami kesilapan perubatan, atau mereka yang orang tersayangnya menjadi mangsa penyelewengan, hasilnya mungkin mengubah hidup. Mereka juga tragedi.

Bagaimana kita menghadapi tragedi kita, dan kesannya ke atas seluruh hidup kita, menentukan cara kita menjalani kehidupan kita dari saat itu. Kesannya mungkin gabungan fizikal, mental dan emosi.

Kadang-kadang cara untuk melepasi mereka sangat jelas. Sebagai contoh, antibiotik boleh membunuh jangkitan yang diperoleh di hospital. Pada masa lain, mereka kurang jelas kerana prognosis yang tidak diketahui. Dalam semua kes, akan ada kesan mental dan emosi yang mesti kita hadapi untuk diri kita sendiri dan untuk orang yang kita sayangi juga.

Sesetengah daripada kita tertanya-tanya sama ada kita normal. Menghadapi menjadi sesuatu yang kelihatan mustahil bagi sesetengah orang, dan usaha untuk orang lain. Jika anda telah didiagnosis dengan penyakit terminal, atau jika kualiti hidup anda telah dimusnahkan oleh kesilapan perubatan, bagaimana anda boleh melepasi kesedihan dan kesedihan? Dan bagaimana anda sepatutnya menghadapinya?

Anda mungkin terkejut apabila mengetahui bahawa sebenarnya terdapat garis panduan untuk membantu anda memahami dan mengharungi proses kesedihan, menetapkan peringkat untuk membantu anda mula menghadapi juga.

Lima Peringkat Kesedihan Daripada Dr Elisabeth Kübler-Ross

Lima peringkat kesedihan telah dibangunkan dan diterangkan oleh Dr. Elisabeth Kübler-Ross pada tahun 1969 dalam bukunya, On Death and Dying. Peringkat tersebut ialah penafian, kemarahan, tawar-menawar, kemurungan, dan penerimaan. Mereka dipanggil Model Kübler-Ross dan kadangkala dirujuk sebagai DABDA.

Sebelum kita melihat model, kita akan melihat “peraturan” yang menyertainya supaya apabila anda mula memahami setiap peringkat, anda akan lebih dapat menentukan di mana anda berada di dalamnya dan perkara yang anda perlu lihat. ke hadapan jika anda mengalami tragedi atau diagnosis yang sukar untuk dihadapi.

Peraturan Dasar Mengenai Tahap Kesedihan dan Peralihannya

Berikut ialah peraturan yang digunakan untuk Tahap Kesedihan Kübler-Ross. Apabila anda memahami peraturan asasnya, anda akan lebih memahami cara menentukan kedudukan semasa anda dan peringkat yang masih perlu anda lalui.

Peraturan #1: Ia Boleh Digunakan pada Apa-apa sahaja yang Membawa Kesedihan kepada Anda

Mungkin ia akan menjadi diagnosis buruk anda sendiri, atau mungkin anda menjadi mangsa kesilapan perubatan. Atau, mungkin anda telah kehilangan pasangan, atau anjing anda telah mati. Walaupun pasangan berpisah dengan anda atau rumah anda telah dimusnahkan oleh Alam Semulajadi — apa sahaja yang membawa kesedihan kepada anda akan menyebabkan Model Kübler-Ross digunakan kepada anda.

Peraturan #2: Peringkat Mungkin, atau Mungkin Tidak, Bersifat Kronologi

Sebagai contoh, jika anda mengalami kesilapan perubatan, anda mungkin akan marah terlebih dahulu, sebelum anda menafikan ia telah berlaku kepada anda. Menurut model Kübler-Ross, itu bukan urutan tahap kesedihan biasanya, tetapi itu mungkin pengalaman anda.

Peraturan #3: Anda Mungkin Tidak Mengalami Setiap Peringkat

Anda mungkin menerima situasi baru anda dan meneruskan tanpa pernah tertekan, atau anda mungkin berasa lega apabila anda akhirnya didiagnosis dengan sesuatu dan tidak pernah menafikan bahawa anda benar-benar sakit. Kemungkinan besar, anda akan beralih melalui kesemuanya, tetapi anda mungkin tidak menyedari bahawa itulah yang anda lakukan.

Peraturan #4: Anda Boleh Menghidupkan Semula Beberapa Peringkat

Terutamanya dalam kes diagnosis penyakit kronik, anda mungkin terus kembali ke peringkat tawar-menawar setiap kali anda menunjukkan gejala baharu atau mengalami kesan sampingan.

Peraturan #5: Anda Mungkin Terperangkap pada Satu Peringkat

Contoh yang baik ialah seseorang yang telah kehilangan orang tersayang akibat kesilapan perubatan yang tidak pernah melepasi kemarahan. Atau seseorang yang tertekan kerana kehilangan orang tersayang dan terus tertekan selama bertahun-tahun akan datang.

Peraturan #6: Tiada Dua Orang Menghadapi Peringkat Ini dengan Cara yang Sama atau Pada Masa yang Sama

Jika orang yang anda sayangi telah didiagnosis dengan penyakit terminal, dia akan melalui peringkat ini, tetapi tidak semestinya selari dengan cara anda akan. Jika anda telah kehilangan anak akibat ralat perubatan, anda mungkin terperangkap dalam salah satu peringkat sementara ibu bapa kanak-kanak itu yang lain terus bergerak melalui peringkat tersebut.

Kadar peralihan yang berbeza tidak bermakna seseorang itu berduka lebih kurang. Mereka, secara ringkasnya, kadar peralihan yang berbeza, sebagai individu dan mereka yang berduka.

Sekarang setelah anda memahami cara peraturan tersebut digunakan pada peringkat, mari lihat peringkat kesedihan (juga dipanggil Peringkat Kematian dan Kematian atau Peringkat Kehilangan.)

Peringkat 1, 2 dan 3

Tahap Pertama Kesedihan: Penafian

Apabila kita pertama kali mengalami kehilangan, kita mungkin terkejut dan berasa terharu. Kami meletakkan perasaan dan emosi kami di atas rak, dan hanya mula menjalani pergerakan kehidupan. Kami tahu secara intelek bahawa kami perlu belajar lebih banyak, dan keputusan yang perlu dibuat, dan aktiviti yang perlu dilakukan, tetapi, sekurang-kurangnya pada mulanya, kami cuba untuk kelihatan seolah-olah tiada apa yang berubah dan kehidupan tidak terjejas.

Biasanya, anda tidak boleh mula bergerak ke peringkat seterusnya sehingga anda mula melepasi peringkat penafian.

Tahap Kedua Kesedihan: Kemarahan

Percaya atau tidak, jika anda bertukar marah, maka anda sudah melepasi sekurang-kurangnya satu peringkat (penafian) kerana anda tidak boleh marah jika anda tidak mengaku kepada diri anda bahawa sesuatu yang mengerikan telah berlaku. Kemarahan anda mungkin sedar, atau mungkin tidak sedarkan diri.

Kemarahan akan menimbulkan keburukan, tetapi perlu dalam pelbagai cara. Anda mungkin marah pada diri sendiri (saya sepatutnya tidak pernah makan daging merah atau makanan manis!). Anda mungkin marah kepada pelaku kesilapan perubatan anda (jika pakar bedah itu lebih berhati-hati, pasangan saya tidak akan mati!). Anda mungkin marah kepada Alam Semula Jadi kerana mengambil sesuatu yang tersayang daripada anda. Anda mungkin marah kepada Tuhan kerana anda tidak dapat memahami bahawa Tuhan yang penyayang akan membenarkan tragedi sedemikian.

Mengalami kemarahan adalah salah satu cara kita menghadapi kesakitan. Terutama jika kita boleh menentukan siapa atau apa yang kita menumpukan kemarahan kita, ia memberi kita kesalahan untuk dipegang. Apabila kita boleh menyalahkan, maka kita sebenarnya mempunyai sesuatu yang boleh kita lakukan dengan kemarahan itu.

Di antara mereka yang mengalami kesilapan perubatan, tahap kemarahan dan menyalahkan itu adalah tempat mereka sering terperangkap. Di sinilah ramai orang mula belajar tentang pemerkasaan pesakit. Ia juga di mana ramai orang membuat pilihan untuk memfailkan tindakan undang-undang penyelewengan.

Peringkat Ketiga Kesedihan: Tawar-menawar

Ini ialah peringkat “sekiranya” yang akan disasarkan kepada diri kita sendiri, atau kepada seseorang yang kita fikir boleh membantu. Ia adalah peringkat di mana kita cuba untuk bertolak ansur dengan harapan untuk membuat tragedi itu hilang, di mana kita mahu menukar realiti kita dengan sesuatu yang lain dan mungkin berjanji untuk memastikan ia tidak akan berlaku lagi. Ini adalah peringkat di mana mereka yang mengalami rasa bersalah boleh terperangkap, atau mungkin kembali berulang kali.

“Seandainya saya tidak melakukan ini-dan-itu” atau “Saya berjanji tidak akan melakukan X lagi.”

Tawar-menawar adalah peringkat di mana ramai orang menggunakan doa, berharap sesiapa sahaja Tuhan mereka akan membantu mereka keluar dari keadaan mereka, berjanji kepada Tuhan mereka bahawa jika masalah itu didamaikan, mereka akan melakukan sesuatu yang baik sebagai balasan.

Peringkat 4 dan 5

Sekarang anda telah melepasi tiga peringkat pertama kesedihan (walaupun anda mungkin tidak melaluinya mengikut urutan), kita menuju ke dua peringkat terakhir.

Peringkat Keempat Kesedihan: Kemurungan

Percaya atau tidak, sampai ke tahap kemurungan mungkin menunjukkan bahawa anda sebenarnya sedang menghadapi kesedihan anda – hasil yang baik. Apabila anda tertekan kerana tragedi atau kehilangan anda, ini menunjukkan bahawa anda berada di peringkat paling awal untuk menerimanya dan anda hampir bersedia untuk menghadapinya. Anda merasakan kekosongan, kesedihan, ketakutan, penyesalan, dan ketidakpastian, tetapi anda masih terperangkap di dalamnya. Emosi masih sangat kuat dan amat sukar untuk ditangani.

Tetapi dalam satu cara, ia adalah berita baik bahawa anda berada di peringkat kemurungan. Keupayaan untuk mengalami emosi tersebut semasa anda menangani kemurungan anda mungkin bermakna anda sedang mempersiapkan diri anda untuk peringkat akhir – penerimaan. Mungkin sukar untuk dipercayai, tetapi urusan itu adalah tanda yang sangat berharap bahawa anda akan, pada satu ketika, melepasi kesedihan anda.

Tahap Kesedihan Kelima: Penerimaan

Pertama, ketahui bahawa penerimaan sama sekali tidak bermakna bahawa apa-apa tragedi atau peristiwa dahsyat yang telah anda hadapi adalah OK atau ia betul. Ini bermakna anda sudah bersedia untuk meneruskan — untuk menangani realiti anda. Ia adalah proses pemutusan hubungan daripada emosi, dan perkembangan sudut pandangan “sudah tiba masanya untuk meneruskannya”. Ia adalah tempat di mana anda tahu anda sedang menghadapinya.

Penerimaan adalah satu kejayaan. Ia membebaskan kita daripada belenggu kemarahan dan kesalahan, atau kelemahan berterusan daripada kemurungan. Ia membolehkan kita mengambil kesempatan daripada lapisan perak juga. Bagi mereka yang cukup bernasib baik untuk bertahan dalam kesedihan akibat kesilapan perubatan, ini membolehkan kami mengutamakan semula kehidupan kami, memberi tumpuan kepada hubungan kami yang paling penting dan menentukan apa yang benar-benar membentuk kualiti hidup. Bagi mereka yang mengalami situasi terminal, ia membolehkan mereka mencari kegembiraan dalam masa yang mereka tinggalkan.

Apabila kita memahami peringkat kesedihan dan cara ia bermain dalam hidup kita, maka kita faham bahawa tidak kira apa reaksi emosi kita terhadap tragedi atau kehilangan, kita bertindak balas dengan cara yang sangat biasa, dan mungkin masih ada lagi cara yang kita akan lakukan. bertindak balas pada satu ketika pada masa hadapan yang akan membawa kita ke arah kualiti hidup yang lebih baik.

Nota kaki: Kesedihan Tahap Keenam

Tahap keenam kesedihan mungkin merupakan peringkat yang paling membebaskan dan berlaku bagi mereka yang mula mengambil pengalaman mereka dan mencipta sesuatu yang positif untuk orang lain daripada mereka. Ia dipanggil “kemandirian proaktif.” Ia tidak dikenal pasti oleh Kübler-Ross, tetapi mungkin merupakan penyembuhan yang paling banyak daripada semua peringkat kesedihan.