Pengambilan Utama
- COVID-19 mempunyai tol yang tidak seimbang pada komuniti Orang Asli Amerika.
- Oleh kerana setiap negara orang asli adalah autonomi dan mentadbir secara berbeza, tindak balas COVID-19 dan usaha vaksinasi mereka berbeza.
- Negara orang asli memberi vaksin kepada komuniti mereka pada kadar yang lebih tinggi daripada purata AS.
Pada November 2020, apabila gelombang kedua wabak itu melanda, Kiana Beaudin, ahli dan pengarah eksekutif yang mendaftar untuk Jabatan Kesihatan Ho-Chunk Nation, menyaksikan kes COVID-19 yang mencatat rekod tertinggi. Dalam satu hari, “rekod tertinggi kami ialah 99 kes aktif,” kata Beaudin kepada Verywell.
Seperti kebanyakan negara peribumi lain, Negara Ho-Chunk, yang juga dikenali sebagai Rakyat Suara Suci, telah menumpukan usahanya di sekitar mengawal penyebaran COVID-19, virus yang telah membawa kesan yang tidak seimbang kepada komuniti Orang Asli Amerika.
Menurut Pusat Kawalan dan Pencegahan Penyakit (CDC), orang asli telah dijangkiti oleh COVID-19 pada kadar 3.5 kali lebih tinggi daripada orang kulit putih bukan Hispanik.
Apabila ujian tersedia, Beaudin menjalankan dua klinik untuk menyediakan perkhidmatan ujian kepada lebih 5,000 ahli puak Ho-Chunk, dengan klinik terletak di Baraboo dan Black River, Wisconsin. Menurut Beaudin, menjalankan klinik telah memungkinkan ujian dan vaksinasi COVID-19. “Saya amat berbangga dengan pasukan kami,” kata Beaudin. “Kami mempunyai kapasiti untuk memvaksin 1,000 individu sehari.” Setakat ini, negara telah menerima vaksin Moderna dan menyokong untuk menerima dos vaksin Pfizer seterusnya supaya mereka boleh terus memberi vaksin dan melindungi komuniti mereka.
Di seluruh negara orang asli, vaksinasi COVID-19 telah bermula dengan baik. Banyak negara mendapat pukulan di tangan rakyat pada kadar yang lebih cepat daripada purata AS.
Usaha Pemvaksinan Berbeza mengikut Suku
Oleh kerana semua negara peribumi memerintah di bawah undang-undang dan perlembagaan yang berbeza, Mike DeSpain, Ketua Pegawai Operasi Buena Vista Rancheria Band of Me-Wuk Indians Tribe memberitahu Verywell bahawa setiap puak akan mempunyai usaha sendiri.
Untuk mempercepatkan vaksinasi, Beaudin berkongsi bahawa Negara Ho-Chunk telah mengambil pendekatan yang berbeza daripada kebanyakan negeri. Beaudin berkata bahawa puak itu telah membuka acara vaksinnya kepada mana-mana ahli puak yang tinggal di luar tanah Ho-Chunk. “Jadi ahli puak kita boleh datang dari mana-mana sahaja di dunia dan menerima vaksin mereka di sini,” kata Beaudin. “Kami telah melihat ahli puak dari California, Montana, New Mexico, dan Oklahoma.” Untuk menjejaki usaha COVID-19 mereka, Ho-Chunk Nation melancarkan papan pemuka COVID-19 yang merangkumi maklumat tentang dos yang diberikan dan demografi penerima vaksin.
Sehingga awal Mac 2021, Negara Ho-Chunk telah memberikan 2,685 dos pertama vaksin. Mereka sedang memberi vaksin:
- Pekerja penjagaan kesihatan
- Penduduk penjagaan jangka panjang
- Kakitangan Penting Barisan Hadapan: seperti yang ditentukan oleh Pengarah Eksekutif
- Orang Tua Elit
- Penceramah Terkemuka
Bagi Buena Vista Rancheria Band of Me-Wuk Indians Tribe di California, DeSpain berkata tindak balas COVID-19 mereka telah diselaraskan dengan agensi luar. Mereka meminta Agensi Pengurusan Kecemasan Persekutuan (FEMA) dan Pejabat Perkhidmatan Kecemasan Gabenor California untuk mendapatkan topeng dan sistem penapisan udara dalaman untuk kemudahan puak. “Ia adalah usaha dalaman yang besar dengan semua orang yang terlibat,” kata DeSpain.
Kumpulan Buena Vista Rancheria dari Me-Wuk Indians Tribe juga dapat berkoordinasi dengan jabatan kesihatan awam di Amador County untuk mendapatkan semua anggota penting dan ahli majlis puak divaksinasi. DeSpain mengatakan bahawa mereka mempunyai hampir 500 individu sebagai kakitangan antara pembangunan suku dan ekonomi.
Cabaran dan Ketahanan Puak
Sepanjang wabak itu, komuniti Orang Asli Amerika telah mengalami pelbagai cabaran daripada memastikan suku kaum mereka bertahan dari segi ekonomi kepada mengekalkan komuniti dan tradisi. Cabaran-cabaran inilah yang menjadi pemangkin kepada ketua puak untuk menggerakkan usaha komuniti untuk menyampaikan maklumat keselamatan COVID-19 dan memberi vaksin kepada komuniti.
Kesan Ekonomi
Di samping kebimbangan kesihatan, negara orang asli juga menghadapi kesan ekonomi COVID-19. Di pantai utara Wisconsin, terdapat lebih 3,000 Bad River Band of Lake Superior Chippewa ahli puak, menurut Mike Wiggins Jr., pengerusi puak dan pengarah eksekutif negara itu. “Hari ini kami mempunyai 178 kes positif,” kata Wiggins kepada Verywell. Sama seperti Ho-Chunk Nation dan Buena Vista Rancheria Band of Me-Wuk Indians Tribe, Bad River Band mengeluarkan mandat topeng dan dasar kerja lebih selamat di rumah untuk mengekalkan keselamatan sambil mengekalkan pembangunan ekonomi.
“Kami memilih dari sudut keselamatan makanan untuk memastikan stesen minyak dan kedai runcit kami dibuka,” kata Wiggins. “Mampu memberi makan kepada orang ramai dan memenuhi permintaan makanan komuniti kami, ketika kami melalui masa yang tidak menentu dengan penutupan kami adalah sangat penting dan kritikal.” Puak itu sangat bergantung pada Akta COVID CARES, perundangan persekutuan yang menyediakan bantuan ekonomi $2.2 trilion dolar kepada pekerja, keluarga, perniagaan kecil dan industri Amerika.“”
Lapan bilion daripada $150 bilion Akta CARES dikongsi di kalangan 574 kerajaan puak. Walau bagaimanapun, Pusat Belanjawan dan Keutamaan Dasar melaporkan bahawa jumlah ini masih jauh dari mencukupi kerana kerajaan puak memperluaskan kewangan dan sistem kesihatan mereka.“Sejarah kekurangan pembiayaan persekutuan dan pengiktirafan yang tidak sama rata terhadap negara puak sebagai berdaulat yang jelas telah menyumbang kepada ketidaksamaan yang diperhatikan dalam negara puak hari ini.“”
Kehilangan dan Komuniti
Sejak wabak itu bermula, Orang Asli Amerika telah mengalami kematian COVID-19 yang tidak seimbang, dan sesetengah negara mengalami masa yang lebih sukar daripada yang lain.“Wisconsin dengan cepat menjadi tempat tumpuan COVID-19. Wiggins mengatakan bahawa sukunya telah mengalami tahun yang mencabar. “Kami telah kehilangan tiga orang tua di sini dari tempahan kami dan itu sangat sukar,” Wiggins berkongsi. “Jelas sekali, matlamat kami dari hari pertama adalah untuk tidak kehilangan mana-mana ahli puak.” Untuk mengelakkan kematian selanjutnya, Wiggins dan puak itu terus bekerja. secara kolektif untuk memastikan ahli puak selamat. “Bersyukur kerana kami tidak mengalami lebih banyak kerugian,” kata Wiggins. “Kami tidak mengambil mudah perkara itu.”
Selain kehilangan penatua puak, Kumpulan Bad River dari Lake Superior Chippewa sangat terkesan apabila mereka terpaksa menyesuaikan diri dengan kehidupan terpencil. “Budaya kami berakar umbi dalam komuniti dan upacara kami berakar umbi dalam berkumpul dalam kuasa pemikiran dan doa kolektif itu,” kata Wiggins. “Sungguh sukar untuk tidak bersama ahli komuniti.”
Penjagaan Pencegahan
Untuk membendung penularan, Beaudin mengatakan bahawa Ho-Chunk Nation mengubah dasar ordinan mereka untuk mencerminkan perintah topeng, pengasingan dan kuarantin CDC.““Kami menggubal perintah penyamaran untuk semua bangunan puak kami dan sebarang kemudahan yang terletak di tanah puak,” kata Beaudin. Melalui surat berita puak, e-mel dan penggubal undang-undang serta kepimpinan puak mereka, puak itu menyebarkan berita tentang garis panduan COVID-19 CDC.
Tetapi mereka masih cuba untuk mendapatkan mesej di luar sana. “Jadi kami masih cuba untuk meneruskan pesanan bahawa orang masih perlu menguji orang, masih perlu melakukan langkah berjaga-jaga asas untuk menutup mulut, mencuci tangan, dan penjarakan sosial, walaupun mereka telah menerima vaksin,” kata Beaudin.
Sejak negara membuka semula klinik, Beaudin juga bergelut dengan mendapatkan ahli puak kembali ke pejabat doktor untuk lawatan pencegahan. “Sejak kita buka [the clinic] kembali kepada lawatan pencegahan, apa yang kami temui ialah orang ramai tidak mahu datang ke klinik kerana mereka takut mereka akan dijangkiti COVID,” kata Beaudin. “Kami masih tidak tahu apakah kesan tidak mengadakan lawatan itu untuk tempoh masa yang akan berlaku kepada penduduk.” Dalam pada itu, Beaudin akan terus mengekalkan operasi klinik biasa dan menggalakkan ahli puak menggunakan perkhidmatan telekesihatan.
Memandang Masa Depan
Sejak bermulanya wabak itu, negara orang asli telah melihat kepada ahli komuniti mereka untuk mendapatkan sokongan. “Sungguh mengagumkan bagaimana kami telah bersatu untuk benar-benar melindungi ahli puak kami dan cuba melakukan yang terbaik untuk mereka dan memenuhi keperluan mereka,” kata Beaudin. “Kasih sayang dan belas kasihan tulen yang dimiliki oleh kakitangan kami terhadap orang yang mereka layani benar-benar membuatkan saya menitiskan air mata.”
Beaudin terharu melihat orang tua diberi vaksin. “Ia benar-benar melanda saya apabila kami memberi vaksin kepada orang yang lebih tua dan penutur bahasa kami,” Beaudin berkongsi. “Mendengar bahasa yang dituturkan membuatkan saya berasa seperti inilah sebabnya kami melakukan hidup kami mengikut cara kami.”
Negara orang asli telah bekerja dengan gigih untuk mengurangkan kes COVID-19 dan meningkatkan vaksinasi. Kini, terdapat sedikit harapan untuk kembali kepada kehidupan pra-pandemi dan perhimpunan komuniti. “Melihat anak-anak kita bermain bersama, mendengar ketawa mereka ketika perkara lain sedang berlaku. Saya sentiasa mendapat sepakan daripada itu, “kata Wiggins. “Jadi saya suka melihat aspek antara generasi orang berkumpul.”
Maklumat dalam artikel ini adalah terkini pada tarikh yang disenaraikan, yang bermaksud maklumat yang lebih baharu mungkin tersedia apabila anda membaca ini. Untuk kemas kini terbaharu tentang COVID-19, lawati halaman berita coronavirus kami.
